literatura universal

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El arte es una lucha eterna, nunca es un fin, sino siempre un comienzo. Stefan Zweig, El misterio de la creación artística, Sequitur, Madrid, 2010, p. 75.

Textos literarios fundamentales

  • Cantar de Mío Cid
  • Comentarios del Cantar de los Cantares (Fray Luis de León)
  • Cántico espiritual (San Juan de la Cruz)
  • Declaración de las canciones que tratan del ejercicio de amor entre el alma y el esposo Cristo (San Juan de la Cruz)
  • Don Quijote de la Mancha
  • El enfermo imaginario (Molière)
  • Eneida (Virgilio)
  • Ilíada (Homero)
  • Ilíada (Homero) recitada en griego
  • La divina comedia (Dante Alighieri)
  • La vida es sueño
  • Metamorfosis (Ovidio)
  • Mucho ruido y pocas nueces (Shakespeare)
  • Novelas ejemplares (Cervantes)
  • Oráculo manual y arte de prudencia
  • Rebelión en la granja
  • Romeo y Julieta (Shakespeare)
  • Tartufo (Molière)
  • Églogas (Virgilio)

martes, 5 de abril de 2011

Metamorfosis (Kafka)


Publicado por Antonio Barnés en 7:00 No hay comentarios:
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Boecio (1) Descenso a los infiernos (2) Destino (1) Dido y Eneas (1)

Literatura y cine

  • Desayuno en Tiffany's, de Truman Capote

¿Qué es la Edad Media?

Autor: Pernoud, Régine (1909-1998)
Título: ¿Qué es la Edad Media? / Régine Pernoud ; [traductor, Joaquín Esteban Perruca]
Editorial:Madrid : Magisterio Español, D.L. 1979
Descripción física:222 p. ; 19 cm
Colección:(Ensayos Aldaba ; 13)
Notas:
Traducción de: Pour en finir avec le moyen age
Depósito Legal:
M 434-1979
ISBN:
84-265-2512-1

La perfección lo es todo

Aun la paciencia puede ser genial, aun la minuciosidad y el método pueden crear lo extraordinario. Por eso repito: el método no es nada, la perfección lo es todo y resulta insensato disputar sobre cuál de aquéllos sería el mejor. Todo camino que conduce a la perfección es acertado, y cada artista no debe ir más que por uno de esos caminos, el suyo propio. Debe ser creador y maestro de su propio arcano. Para nosotros resulta, desde luego, ventaja enorme el conocer ese camino y acechar ese secreto, pues de cada hombre sólo sabemos verdaderamente lo que es cuando le vemos y conocemos dedicado a su trabajo. No basta que en un barco, en el ferrocarril, junto a la mesa, se haya encontrado a un maestro y se haya hablado con él. Para saber cómo es, hay que haberle visto enseñando a sus alumnos. De igual modo que sólo tengo nociones acabadas de un arquitecto cuando he visto sus construcciones y hasta de un zapatero, sólo cuando he visto sus zapatos, ¡cuánto más vale todo esto para el artista que funde lo mejor, lo más esencial de su yo, en su obra!
Stefan Zweig, El misterio de la creación artística, Sequitur, Madrid, 2010, p. 41.

Estudios

  • Arquitectura y humanidades: La divina comedia
  • San Juan de la Cruz en el Centro Virtual Cervantes
  • Góngora, Quevedo y los clásicos antiguos

Portales

  • Biblioteca virtual Miguel de Cervantes

El rey Lear

EDMOND (hijo bastardo de Gloster) en EL REY LEAR, Shakespeare, (Acto I, escena II)

La estupidez del mundo es tan superlativa que, cuando nos aquejan las desgracias, normalmente producto de nuestros excesos, echamos la culpa al sol, la luna y las estrellas, como si fuésemos canallas por necesidad, tontos por coacción celeste; granujas, ladrones y traidores por influjo planetario; borrachos, embusteros y adúlteros por forzosa sumisión al imperio de los astros, y tuviésemos todos nuestros vicios por divina imposición. Prodigiosa escapatoria del putero, achacando su lujuria a las estrellas. Mi padre se entendió con mi madre bajo la cola del Dragón y la Osa Mayor presidió mi nacimiento, de donde resulta que soy duro y lascivo. ¡Bah¡ Habría salido el mismo si me bastardean mientras luce la estrella más virgen de todo el firmamento.

Austral, 1999, edición de Ángel-Luis Pujante

Engaños del amor

ELMIRA: Siempre es fácil engañar a quien nos ama; y su amor propio le lleva a engañarse a sí mismo. (Tartufo de Molière).

El arte de la traducción, según Fray Luis de León

El que traslada ha de ser fiel y cabal y, si fuere posible, contar las palabras para dar otras tantas, y no más ni menos, de la misma cualidad y condición y variedad de significaciones que son y tienen las originales, sin limitallas a su propio sentido y parecer, para que los que leyeren la traslación puedan entender toda la variedad de sentidos a que da ocasión el original si se leyese, y queden libres para escoger de ellos el que mejor les pareciere.
(Cantar de cantares de Salomón, prólogo)

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  • THEOI GREEK MYTHOLOGY, Exploring Mythology & the Greek Gods in Classical Literature & Art
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  • Lírica Monódica
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  • www.anmal.uma.es/anmal/recursos0.htm#%C3%8DNDICE
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  • www.bibliele.com/cilht.htm
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